Пролегомены к источниковедческому подходу

Когда-то давно, когда автор настоящей работы был значительно моложе, ему на глаза попалась статья д-ра Д.О. Виноходова, посвященная т.н. историческому подходу к изучению текстов проф. Дж. Р. Р. Толкина^[1]. Достаточно далекого тогда от философии и нарратологии автора, имевшего весьма общее представление об этих науках в рамках соответствующих университетских курсов для неспециалистов, мысли петербургского исследователя потрясли своей свежестью и новизной. Более того, они вполне совпадали с собственными неоформленными представлениями автора о том, как следует подходить к изучению научно-фантастических и фантазийных сеттингов. Шли годы, автор увлекся аналитической философией и теорией вымышленных миров, и из этого увлечения (а также из господствовавших среди фанатов бесконечных споров о каноничности и континуитете) родилась мысль попытаться написать что-нибудь подобное работам Д.О. Виноходова, но для вселенной Звездных войн, дабы снабдить всех интересующихся рабочим методом анализа и оценки диегетической достоверности источников. Таков вкратце бесхитростный генезис той скромной работы, которую читатель видит перед собой.

Формулирование целостной методологии немыслимо без определения основных понятий и проведения соответствующего историографического экскурса, тем более актуального в свете практически полного отсутствия вообще какой-нибудь историографии дискуссий (знакомые с темой фанаты простят нам использование данного нейтрального определения вместо куда более уместной и лучше отражающей реальность формулировки перепалка с системным переходом на личности и применением ненормативной лексики) о каноне и континуитете в Звездных войнах, причем как на русском, так и на английском языке. В этой связи первая часть настоящей работы будет построена следующим образом: вначале мы дадим наши определения основным терминам, имеющим значимость для формулирования источниковедческого подхода, а затем погрузимся в историографию вопроса, предложив вниманию читателей авторскую его периодизацию. Вторая же часть работы будет целиком посвящена предлагаемому нами источниковедческому подходу.

Автор выражает глубокую признательность тем людям, без которых настоящая статья не увидела бы свет: г-же Пэт Грант, г-же Беверли (Бев) Кларк и г-же Сандре Некки за внимание к нашим вопросам и обстоятельные на них ответы, а равно и за предоставленную возможность ознакомиться с отдельными номерами фанатских журналов Bound by the Force, Jundland Wastes, Scoundrel и Southern Enclave; д-ру Кёртису Сакстону за несравненный анализ ситуации в англоязычном фандоме в 1995-2005 гг.; адмиралу Незваноффу за подробный экскурс в известную ему историю англоязычного фандома 1992-1997 гг.; десяткам завсегдатаев форумов StarDestroyer.Net и TheForce.Net, любезно согласившихся заполнить опросники и дать интервью. Без помощи оных великодушных джентельств работа автора едва ли завершилась бы сколь-нибудь приемлемым результатом.

1. De definitionibus

Структурирование и упорядочивание информации существенно упрощает понимание и усвоение материала, облегчая его анализ и вычленение ключевых идей и логики. Тем более важным этот процесс становится применительно к вымышленным мирам и сеттингам, живущим по собственным законам, отличным от законов нашего мира. В этом контексте особую значимость приобретают такие термины как канон, континуитет и лор, превращающиеся в ориентиры, определяющие что же можно считать официальной и достоверной информацией, как поддерживается последовательность и непротиворечивость различных сюжетов и их фрагментов, и на чем строится внутренняя логика вымышленного мира.

Одним из первых, кто стал использовать термин канон по отношению к произведениям художественной литературы в значении источник(и), авторитетно излагающий официальную версию событий с точки зрения данного произведения/автора был преподобный Рональд Нокс, решивший полушутливо-полусерьезно применить историко-критический метод^[2] к холмсиане, благодаря чему за любым изучением вымышленных вселенных, предполагающих их реальное существование, на некоторое время даже закрепилось прозвище шерлокианских игр (Sherlockian games). Постепенно данный метод превратился в универсальный инструмент погружения в вымышленные миры, распространившись далеко за пределы творчества сэра Артура Конана Дойла, вторгшись в толкинистику, лавкрафтианство, поттероведение и т.д., позволяя фанатам не просто читать истории, но и в некотором смысле принимать в них участие — через анализ, реконструкции и творческие исследования.

В современной нарратологии и медиалогии под каноном принято понимать совокупность источников (произведений, их частей, отдельных событий и фактов), признанных официальной и авторитетной частью истории данного сеттинга. Таким образом, канон — это то, что утверждено создателями или правообладателями данной конкретной вымышленной вселенной как подлинная, действительная ее часть. И хотя изначально, пока речь шла о вымышленных мирах, созданных одним автором, данный термин не таил в себе каких-либо сложностей, в случае с франшизами, над которыми работало большое число авторов, могли возникать проблемы^[3]. Применительно к Звездным войнам основные споры шли и идут вокруг вопроса о каноничности материалов Расширенной вселенной, т.е. источников, к созданию которых Джордж Лукас не имел никакого или почти никакого отношения, хотя их официальный статус (как произведений, законно опубликованных под брендом Звездные войны с согласия Дж. Лукаса) никогда не ставился под сомнение.

Степень важности канона для вымышленных вселенных напрямую зависит от того, сколько творцов работает в рамках какого-то конкретного сеттинга. Монодемиургические (т.е. имеющие одного творца) вымышленные вселенные не так привязаны к канону, как франшизы, поскольку создатель-творец обладает полной свободой решать, что в его вселенной является действительным, а что — нет. Для франшиз же канон имеет исключительную ценность, определяя сами границы сеттинга. Канон задает те рамки, в которых дозволено творить его авторам, что и позволяет сохранять видение творца/правообладателя, целостность вымышленного мира и неизменность его внутренних законов. Канон определяет, какие элементы истории и мира могут использоваться как отправная точка для новых произведений, сплетая их в единый метанарратив. В рамках теоретической модели и методологии, предложенных французским литературоведом-структуралистом Жераром Женеттом, первичные медиакомпоненты трансмедийной франшизы (в нашем случае — шесть фильмов Дж. Лукаса) можно классифицировать как гипотексты, а все вторичные (книги, комиксы, телешоу, видеоигры и т.д.) — как гипертексты^[4].

К канону примыкает другое важное понятие — континуитет (от англ. continuity — неразрывность, целостность), т.е. связность, логическая последовательность и непротиворечивость различных источников внутри вымышленной вселенной. Именно континуитет позволяет добиться того, что события, персонажи и правила мира, даже созданные разными авторами, не вступают в противоречие друг с другом и обладают схожими чертами при переходе из одного произведения в другое, несмотря на смену авторов. Иными словами, если канон отвечает на вопрос что, то континуитет — это ответ на вопрос как. Если канон помогает установить, имело ли место конкретное явление в официальной истории вселенной, то континуитет помогает связать между собой элементы историй разнородных каноничных материалов в единый логичный и по возможности непротиворечивый нарратив. Скрупулезное следование принципу континуитета в изображении вымышленной вселенной наделяет сеттинг нарративной связностью, укрепляя его реальность и достоверность в глазах зрителей и читателей. Издержками этого является творческий диктат правообладателей над авторами и нежелание по-настоящему талантливых и раскрученных писателей работать в рамках франшиз, что очевидным образом снижает качество готового продукта.

Наконец, лор (от англ. lore — знание, предание) — это совокупность всех диегетических знаний о вымышленной вселенной, доступных ее обитателям, и не привязанных к датам публикации каноничных материалов. Лор и канон не тождественны друг другу. Скорее их можно представить в виде пересекающихся кругов Эйлера. Канон имеет дело с утвержденной официальной информацией. Лор же охватывает все знания, мифологию, культуру вымышленной вселенной, в том числе и сведения, выводимые из канонических источников при помощи наблюдений и логики, и не требующие какого-либо отдельного подтверждения со стороны автора или правообладателя (ярким примером такого подхода могут служить вычисления длины звездолетов и прочей техники на основе анализа кадров каноничных фильмов).

Затронув вышеперечисленные основные понятия невозможно обойти стороной еще один важный термин, тесно примыкающий к понятиям лор и континуитет. Это знакомый большинству фанатов злосчастный реткон, т.е. ретроактивное восстановление континуитета. Под ретконом понимается изменение уже установленных диегетических событий или явлений лора посредством издания нового каноничного источника, устанавливающего иной их ход или вовсе упраздняющего их как не имевших места или бывших плодом дезинформации, пропаганды или ошибки. Причиной ретконов является стремление восстановить континуитет вымышленной вселенной, нарушенный наличием противоречащих друг другу источников, или же просто желание автора рассказать старую историю по-новому, лучше, чем она была рассказана ранее. Как правило реткон осуществляется путем издания нового произведения, переписывающего события предыдущих (причем многие фанаты по умолчанию следуют принципу более поздний каноничный источник авторитетнее более старого), хотя нередки случаи ретконов посредством заявлений правообладателей франшизы или специальных должностных лиц, отвечающих за континуитет. В последнем случае вместо введения в ткань вымышленной вселенной новых элементов лора через издание новых каноничных источников просто могут упраздняться как недостоверные более старые источники и элементы их лора.

Фундаментальной проблемой всех ретконов является нарушение ими лора вселенной, ибо если смотреть с диегетической точки зрения, принимая (с целью подавления недоверия или по иным мотивам) реальность существования вымышленной вселенной, то становится совершенно неважно, был ли какой-то более старый источник опровергнут более новым. Доступный обитателям вселенной лор всё равно остается неизменным, просто к нему прибавляются новые элементы. Igitur, если некогда в лоре было установлено, что мон-каламари вышли в космос сравнительно поздно и сразу же столкнулись там с Галактической империей, их поработившей, а впоследствии приквелы рассказали другую версию этой истории, показав, что мон-каламари были уважаемыми членами галактического сообщества, заседавшими еще в республиканском сенате, то это не означает, что старая история одномоментно исчезла в силу более высокого канонического статуса приквелов. Это лишь означает, что теперь в лоре существуют две разные и противоречащие друг другу версии истории, а с точки зрения континуитета вселенной значение имеет более поздняя из них.

В приведенном выше примере никакой проблемы с точки зрения каноничности вроде бы нет: дабы разобраться фанату достаточно определить уровень противоречащих друг другу источников в иерархии канона, чтобы выяснить, какой из них является истинным, а какой — уже нет. Но как быть в том случае, когда противоречат друг другу элементы лора одного уровня каноничности? И как быть в тех случаях, когда в рамках франшизы вообще не существует иерархии канона и все без исключения официальные работы признаются равнозначными? И почему вообще, рассматривая вымышленную вселенную с диегетической точки зрения, фанат должен привязываться к тому, что решили какие-то непонятные сотрудники компании, исходя из своих невнятных целей и интересов (зачастую имеющих весьма мало общего с интересами сеттинга, но весьма много с социально-политическими и культурными реалиями нашего мира^[5])? Ведь в конечном счете канон не может существовать сам по себе, без тех, кто его за таковой признает, т.е. вопрос о каноничности чего-либо становится частью партиципаторных^[6] практик и соглашений между фанатами. Эти неустранимые проблемы всех ретконов и стали одним из побуждающих факторов для написания настоящей работы.

2. De bello canonico

Как мы уже отмечали, одной из главных проблем в изучении фандома Звездных войн и кипевших там дискуссий является отсутствие какой-либо историографии вопроса. По сути, единственным серьезным исследованием на эту тему до сих пор является работа У. Брукера Using the Force Creativity, Community and Star Wars Fans, вышедшая еще в 2002 г. и к настоящему времени в значительной степени устаревшая. Вследствие этого многое отдается на откуп ненадежным личным воспоминаниям и впечатлениям о прошлом форумных старожилов. Современному фанату навязывается точка зрения, согласно которой споры вокруг канона и континуитета в Звездных войнах были сравнительно поздним явлением, связанным с зарождением современной Расширенной вселенной в 1991-1992 гг. Сторонники такого подхода искренне полагают, что до выхода романа Наследник Империи Тимоти Зана и комикса Темная Империя фандом жил душа в душу, воспринимая любую продукцию, лицензированную Lucasfilm, как равнозначную фильмам и новеллизациям фильмов^[7]. Аргументами, приводимыми в доказательство данной точки зрения, служат обычно отсутствие какого-либо ранжирования источников по степени их каноничности в вышедшей в декабре 1984 г. первой энциклопедии сеттинга — Путеводителе по вселенной Звездных войн (A Guide to the Star Wars Universe) за авторством Раймонда Л. Веласко; отсутствие каких-либо предупреждений о каноничности или неканоничности в первых игровых справочниках от компании West End Games, купившей в конце 1986 г. лицензию на производство ролевой игры по вселенной Звездных войн^[8]; а также отсутствие вплоть до 1994 г. сколь-нибудь четких разъяснений того, что есть канон и континуитет вселенной от самого Джорджа Лукаса и сотрудников компании Lucasfilm.

Таким образом, по мнению сторонников теории позднего характера споров о каноне, вплоть до начала 1990-х гг. у Джорджа Лукаса вообще не было какого-либо видения дальнейшего развития сеттинга, и он не мог определиться с тем, являются ли вспомогательные материалы в виде комиксов, справочников, романов, игр и пр. полноценной частью созданной им вселенной или нет. Связано это якобы было с тем, что Джордж Лукас смертельно устал после съемок оригинальной трилогии фильмов, отказавшись даже на время от идеи снять когда-нибудь в будущем давно задуманные им приквелы^[9], а также был разочарован реакцией фанатов на Возвращение джедая (1983 г.) и холодным приемом фильмов Караван смельчаков. Приключения эвоков (1984 г.) и Эвоки. Битва за Эндор (1985 г.). Лишь после триумфального выхода романа Т. Зана Наследник Империи и бурного успеха комикса Темная Империя в 1991 г. Дж. Лукас якобы осознал истинную популярность Звездных войн, постепенно приходя в себя и подумывая о том, чтобы сесть за сценарий приквелов (что и произошло в 1994 г.). Именно тогда, решив развивать придуманную им вселенную дальше, не оставляя ее на произвол наемных авторов, Джордж Лукас поспешил зарезервировать за собой особые права в части определения того, что достоверно в его сеттинге, а что — нет. И именно поэтому, начиная со справочника Heir to the Empire Sourcebook (1992 г.), все подобные издания начинают снабжаться оговоркой следующего содержания: этот и все прочие продукты, события которых имеют место после фильма Возвращение джедая, являются авторским видением того, что могло бы происходить дальше. Настоящая судьба героев и злодеев вселенной Звездные войны остается исключительной прерогативой Джорджа Лукаса и компании Lucasfilm, Ltd.. Решающим же годом для определения значения терминов канон и континуитет применительно к вселенной Звездных войн якобы стал 1994, когда почти одновременно вышли разъяснения на этот счет от самого Лукаса и от одной из редакторов по континуитету компании Lucasfilm Сью Ростони (подробнее см. нашу подборку цитат). Такова вкратце господствующая точка зрения на историю вопроса.

Как водится, действительная картина в весьма значительной степени отличается от подобной упрощенной и фактологически неверной версии. В конце концов, складывание фандома Звездных войн произошло не в 1990-е гг., а к концу 1970-х гг., так что к моменту выхода 5-го эпизода саги Джордж Лукас уже оказался втянут в первые войны с фанатами собственной вселенной^[10]. Ввиду отсутствия Интернета главным средством общения фанатов в 1970-1980-е гг. служили конвенции/коны (которые, впрочем, проводились весьма нерегулярно) и многочисленные самиздатовские журналы (т.н. фанзины — fanzines), на страницах которых и происходила основная коммуникация. Помимо прочего журналы позволяли фанатам обсуждать и оценивать различные гипотезы и теории, касавшиеся Звездных войн, посредством обмена аргументами, контраргументами, интерпретациями и тезисами. Нередко в подобных дискуссиях фанаты демонстрировали проницательность в суждениях, весьма точно реконструируя сюжетную линию еще не вышедшего фильма или книги по крупицам информации из трейлеров, анонсов, интервью и иных доступных им открытых материалов.

Как известно, фанаты любят спорить. Это аксиома, известная всем участникам и исследователям фандомов, не требующая каких-либо отдельных доказательств. Фанаты любят спорить о каноне и каноничности источников. Это еще одна хорошо знакомая каждому (в т.ч. на личном опыте) аксиома. Причины такого интереса к проблематике каноничности и готовность вступать в спор из-за подобных пустяков довольно прозаичны, кроясь (как и многое другое) в человеческом тщеславии и жажде признания со стороны коллектива. Вступление в фандом и вовлеченность в его жизнь зачастую становится важной частью личности, превращая чудаковатого и нелюдимого изгоя в уважаемого члена сообщества, где его ценят не за внешность или социальные навыки, а за знание лора и глубину погружения в любимую вселенную. Люди — существа агонистические. Состязательность, конкуренция, тяга к первенству лежит в наших генах. Несогласие иного с твоей выстраданной интерпретацией, вступление с тобой в публичный спор воспринимается как вызов твоей экспертности, статусу и даже идентичности, что требует немедленного отпора во имя сохранения и упрочнения своих позиций в фандоме. Потому какой-нибудь заурядный спор на третьеразрядном форуме о численности флотов возродившегося Палпатина в период операции Теневая рука запросто мог превратиться в личную трагедию для участников и перерасти в многолетнюю вендетту, где обе стороны уже не помнили, с чего всё началось. Разумеется, не стоит рисовать фанатские споры исключительно черной краской. Ведь люди часто получают удовольствие от хорошей дискуссии, как шахматисты от сыгранной партии. Вымышленная вселенная — это упорядоченная модель хаотичной реальности и споря о правильных ее интерпретациях фанаты не просто меряются знаниями лора — они стремятся понять, упорядочить и достроить этот вымышленный мир, придав ему логичность и завершенность. Мир, где всё под контролем и всё понарошку, где низок риск создать себе проблемы занятием неправильной политической или социально-культурной позиции — предсказуем и безопасен. Ergo, споры о вымышленных мирах могут быть заменителями реальных конфликтов, позволяя им протекать в безопасной игровой форме, сохраняя при этом признаки борьбы за статус и доминирование.

Uno modo vel alio, для того, чтобы споры имели какой-то смысл фанатам нужно было сначала определиться с терминологией и эпистемологией. Им следовало выработать единое понимание и общий подход к источникам, решив, на какие материалы допустимо ссылаться в спорах, какие свидетельства могут считаться достоверными и что вообще может приниматься в качестве доказательства в дискуссии. Поначалу ситуация выглядела достаточно просто и понятно: в качестве канона принимался исключительно фильм Звездные войны (в будущем он стал 4-м эпизодом саги). Все прочие материалы считались вторичными и вспомогательными источниками, что распространялось в т.ч. на новеллизацию (хотя автором ее значился Джордж Лукас^[11]). Однако уже в следующем 1978 г. начались первые проблемы: выход романа Осколок ока разума за авторством Алана Д. Фостера внес сумятицу в фанатские ряды, не знавшие, куда определить столь солидно выглядящий источник^[12]. Следующий год принес новые проблемы: в апреле 1979 г. в издательстве Del Rey вышел роман Брайана Дейли Хан Соло в Звездном тупике, снабженный уже традиционным (но в данном случае весьма забавным) подзаголовком Из приключений Люка Скайуокера (Люк Скайуокер на страницах книги не появляется ни разу), а в октябре того же года за ним последовал и второй роман — Реванш Хана Соло (завершивший трилогию третий роман — Хан Соло и потерянное наследство — вышел уже в следующем 1980 г.). Отдельные фанаты, желавшие получить как можно больше лора полюбившегося им сеттинга, стали ратовать за включение новых книг в канон. Большинство, однако, решительно отвергло эту идею, указывая на то, что Звездные войны — исключительное творение Джорджа Лукаса и должны впредь оставаться таковым.

Так уже в первый год существования вселенной Звездные войны произошло зарождение двух непримиримых течений в фандоме, получивших наименования пуристов и завершенцев (комплитистов)^[13]. Сами эти термины не были чем-то новым, присутствуя в различных фандомах со времен незапамятных. Точное время их появления остается туманным^[14], однако оба понятия уже встречаются на страницах 1-го издания авторитетной Фанциклопедии Джека Спира — одного из первых исследователей фандомов. И если с пуристами всё более-менее ясно^[15], то с завершенцами ситуация обстоит сложнее. Традиционно в фандомах так именовали фанатов, страстно коллекционировавших все материалы, связанные со своей любимой вселенной, стремившихся к собранию исчерпывающе-полной коллекции, или же фанатов, старавшихся посетить все без исключения конвенции. Однако в рамках фандома Звездных войн данный термин достаточно рано (уже к 1983-1984 гг.) изменил свой смысл: им стали обозначать сторонников включения в канон всех или отдельных вспомогательных источников, выходивших за рамки лукасовского творчества. Причины подобного терминологического казуса нам неизвестны, однако название прижилось, широко используясь и по сей день (ряд респондентов ссылался на аналогичную ситуацию в фандоме Звездного пути, откуда вышли многие ранние фанаты Звездных войн, однако автору не удалось обнаружить доказательств данному тезису).

Таким образом, с конца 70-х гг. пуристами в фандоме Звездных войн стали именовать себя сторонники доктрины авторского полновластия, считавшие, что только слово Джорджа Лукаса может иметь вес для идентификации какого-либо диегетического факта как достоверного. Единственными каноничными источниками для большинства пуристов были фильмы саги Звездные войны. Меньшая часть пуристов склонна была принимать также новеллизацию 4-го эпизода (поскольку официально ее автором значился сам Лукас), сценарии фильмов, радио-новеллизации и (в особо редких случаях) фильмы Караван смельчаков. Приключения эвоков и Эвоки. Битва за Эндор (поскольку в обоих случаях Джордж Лукас выступал как автор сюжета и продюсер). Пуристам противостояли завершенцы — сторонники полного канона, включавшего все официальные материалы, вышедшие под брендом Звездные войны, и в первую очередь романы и комиксы. Установить процентное соотношение фанатов обоих направлений в тот период не представляется возможным, однако все без исключения наши респонденты указали на тотальное преобладание пуристов в самиздатовских журналах вплоть до начала 1990-х гг. Последний фактор воздействовал в т.ч. на позицию многих завершенцев, вынуждая их корректировать ее, дабы иметь возможность продуктивно взаимодействовать со своими коллегами-пуристами. В силу этого большинство завершенцев соглашалось (по крайней мере на страницах журналов) с тем, что источники лукасианского происхождения должны были были иметь приоритет перед всеми прочими. Со своей стороны, умеренное крыло пуристов согласилось ограниченно принимать свидетельства вспомогательных источников в тех случаях, когда они не противоречили фильмам Лукаса^[16].

Несмотря на выделение уже в раннем фандоме двух идейных течений, линия раскола между ними еще не была сплошной. Зачастую умеренное крыло пуристов смыкалось с умеренным крылом завершенцев, так что провести четкую дефиницию между ними иногда не представлялось возможным. Кроме того, оба направления активно сотрудничали в деле формирования т.н. фанатской традиции, т.е. свода основных представлений о том, что мы знаем достоверно о галактике Звездных войн. Например, оба крыла склонны были соглашаться с тем, что Хан Соло был кореллианцем, дядя Оуэн и тетя Беру носили фамилию Ларс, а галактический император в прошлом был сенатором и президентом Республики по имени Палпатин, хотя все эти факты не фигурировали в самих фильмах оригинальной трилогии, встречаясь только в новеллизациях (которые, напомним, в качестве достоверного источника признавали далеко не все пуристы^[17]).

В таком виде, ссорясь и мирясь, фанаты Звездных войн пережили выход фильмов оригинальной трилогии, подойдя к т.н. периоду темных времен, ставшему первым по-настоящему серьезным испытанием молодого фандома на прочность. После выхода Возвращения джедая — последнего фильма оригинальной трилогии — и двух детских фильмов про эвоков фанаты отчаянно нуждались в новом контенте, который поддержал бы их интерес к вселенной. Однако как назло происходило обратное. В 1983 г. вышел последний из романов первого поколения будущей Расширенной вселенной^[18]. В 1987 г. довольно неожиданно и преждевременно была оборвана серия комиксов по Звездным войнам от компании Marvel (связано это было как с падением продаж из-за снижения популярности Звездных войн, так и с непониманием Джорджа Лукаса и Lucasfilm куда двигать события постэндора далее^[19]). В 1987 г. был прекращен выпуск журнала Bantha Tracs — официального издания фан-клуба Звездных войн, служившего единственным связующим звеном между фанатами и сотрудниками Lucasfilm, а сами сотрудники компании, отвечавшие за работу фан-клуба и связь с фанатами, были уволены. 31 декабря 1987 г. прекратила функционировать крупнейшая частная библиотека самиздатовских журналов по Звездным войнам. Таким образом, вплоть до 1991 г. единственными источниками, подпитывавшими угасавший фанатский интерес, были справочники по ролевой игре от компании West End Games, начавшие издаваться в 1987 г.

Темные времена 1987-1991 гг. были мрачной эпохой падения интереса к Звездным войнам. Независимый наблюдатель в каком-нибудь 1989 г. вполне мог прийти к казавшемуся ему объективным выводу, что франшизу ждала скорая смерть и забвение: новая продукция не выходила, Джордж Лукас казался разочарованным и незаинтересованным в продолжении саги (делая ставку на запуск новой франшизы^[20], завершившуюся, впрочем, провалом), количество фанатов Звездных войн, посещавших конвенции, устойчиво падало, а сам фандом сжимался подобно шагреневой коже. К 1986 г. количество активных фанатов, так или иначе вовлеченных в деятельность самиздатовских журналов, оценивалось в несколько тысяч человек, а общая численность членов официального фан-клуба Звездных войн достигала 200.000 человек. На фоне ухода многих фанатов в другие франшизы один за другим стали закрываться самиздатовские журналы, разрушая устоявшиеся связи между людьми и затрудняя их коммуникацию. Прекрасным отражением атмосферы того периода служат воспоминания Мэри Дж. Фокс:

...Хотя я не читала самиздат до 1992 года, Звездные войны не покидали меня. Но для тех из нас, кто не был в зиндоме^[21], не было возможности поддерживать связь с другими фанатами ЗВ. Не было ни Интернета, ни America Online^[22] ни колонок с письмами читателей в буклетах комиксов. Поэтому я, как и многие другие, ходила, думая, что я единственная, кому не всё равно на ЗВ. Не было ничего, что могло бы сплотить меня и других фанатов! Фандом ЗВ был настолько андеграундным в конце 80-х, что даже люди из других фандомов ничего о нем не знали, а ведь я лично знала тогда довольно много активных фанатов Звездного пути. Когда в 1987 г. стала выходить ролевая игра [от компании West End Games], я была уверена, что я единственный человек в Америке, кто её купил. Я поглощала каждый выходивший справочник, поскольку это было одним из немногих связей со вселенной ЗВ, одной из немногих вещей, которые, в моем представлении, поддерживали ее жизнь. День выхода Наследника Империи был для меня одним из самых счастливых дней за много лет... Темная Империя вышла несколько месяцев спустя, а за ней последовали другие официальные книги по вселенной Звездных войн. Я не видела ничего подобного с 14 лет, как и многие другие, с кем я познакомилась позже... Для многих из них комиксы и романы, если не ролевые игры, действительно вернули старые-добрые времена.

Эта атмосфера пессимизма и упадничества преследовала фандом, хорошо прослеживаясь в выходивших в тот период журналах, однако в 1991 г. всё меняется быстро и кардинально. Почти одновременный выход двух крупных проектов — романа Тимоти Зана Наследник Империи (первого в Ѳроновой трилогии) и комикса Темная Империя — знаменовал собой начало новой эры истории Звездных войн, зарождение современной Расширенной вселенной в том виде, в котором мы ее знаем сегодня. Дальнейшие события шли по нарастающей, так что многие фанаты оказались просто ошеломлены и подавлены количеством появлявшихся новых материалов. В 1992 г. выходит второй роман Т. Зана Темное воинство, первые три детских романа Пола и Холлис Дэвидс из цикла Принц-джедай (Перчатка Дарѳа Вейдера, Затерянный город джедаев и Месть Зорбы-хатта), видеоигра Super Star Wars (адаптация 4-го эпизода саги) и завершающие выпуски комиксов Темная Империя. В 1993 г. к этому добавляются первые выпуски комиксов Сказания о джедаях, впервые открывающих фанатам эпоху старой Республики, видеоигры Star Wars: Rebel Assault и Star Wars: X-Wing (c предлагавшейся к ней лорной брошюрой The Farlander Papers), завершавшие цикл Принц-джедай последние три романа — Миссия к горе Йода, Королева Империи и Пророки темной стороны — и завершавший Ѳронову трилогию роман Т. Зана Последний приказ. И это не говоря о продолжавших публиковаться многочисленных справочниках и дополнениях к ролевой игре от компании West End Games, пластиковых фигурках, игрушках и т.д. С каждым последующим годом количество различных наименований по вселенной Звездные войны продолжало устойчиво расти.

Бурный рост материалов франшизы сопровождался двумя крайне важными моментами. Во-первых, Джордж Лукас и его сотрудники из компании Lucasfilm взяли быка за рога, твердо решив, что в Звездных войнах будет существовать лишь один континуитет, в который будут встраиваться все новые материалы. В этой связи уже в 1994 г. появляются первые более-менее четкие разъяснения позиции самого Лукаса и его подчиненных по вопросам канона и континуитета (см. нашу подборку цитат), провозглашающие официальность всех выходящих под брендом Lucasfilm и LucasArts материалов (установленные тогда правила благополучно действуют и по сей день, направляя деятельность всех без исключения авторов франшизы). Во-вторых, произошли серьезные демографические изменения в самом фандоме. На фоне ухода многих старых фанатов в 1985-1991 гг. начался приток в Звездные войны молодежи — детей, которым было 11-12 лет в год выхода фильма Возвращение джедая, которые позитивно восприняли ненавистных более старшему поколению фанатов эвоков, и которые провели последние годы не в полемике на страницах самиздатовских журналах, а в играх с пластиковыми фигурками от компании Kenner. Среди этого нового поколения фанатов было гораздо больше тех, кто воспринимал выходившие книги, комиксы и игры как каноничные материалы, а не как некую вспомогательную литературу, непригодную для использования в серьезных дискуссиях о Звездных войнах. Это впервые серьезно поколебало позиции пуристов в фандоме, значительно усилив лагерь завершенцев^[23].

На фоне этих масштабных изменений в фандоме происходит окончательное оформление и разделение лагерей пуристов и завершенцев: пуристы начинают всё больше радикализироваться, и прежняя смычка между их умеренным крылом и умеренными пуристами исчезает. Внутри же лагеря завершенцев выделяется собственное радикальное крыло, считающее всю выходящую под брендом Звездные войны продукцию равнозначной фильмам оригинальной трилогии и выступающее за устранение любого деления на канон и квази-канон (последний термин часто употреблялся в этот период для обозначения официальных материалов, лицензированных Lucasfilm, но к созданию которых Дж. Лукас не имел отношения). В то же время, в отличие от последующего периода, оба лагеря были условно-анонимными: в них не выкристаллизовались еще яркие лидеры мнений из числа наиболее активных фанатов, собравшие бы вокруг себя последователей и чьи взгляды стали бы доктринальными установками соответствующих идейных течений. Как фанаты-пуристы, так и фанаты-завершенцы находились еще в более-менее равных условиях.

В таких параметрах фандом мог бы и далее развиваться в русле медленного и постепенного количественного наращивания сил завершенцев, однако радикальные перемены пришли откуда их совершенно не ожидали: в январе-марте 1997 г. на экраны выходит широко разрекламированное специальное издание оригинальной трилогии фильмов, вносящее множество как мелких, так и крупных изменений в видео- и аудиоряд, местами довольно существенно меняющих устоявшийся лор вселенной. Ожидалось, что специальное издание порадует фанатов и привлечет к Звездным войнам новых людей, однако внезапно оказалось, что редакция Лукасом собственных фильмов наносила мощный удар по лагерю пуристов, чьи позиции долгое время основывались прежде всего на утверждении, что вспомогательные материалы Расширенной вселенной якобы противоречат друг другу, в то время как созданный Лукасом канон незыблем и идеален. Специальное издание и прежде всего созданная им неразбериха вокруг вопроса о том, кто же стрелял первым в 4-м эпизоде — Гридо или Хан Соло — серьезно подорвала позиции пуристов. Следствием стало накопление недовольства фанатов-пуристов, обращенного прежде всего против создателя франшизы — Джорджа Лукаса. В продолжавших выходить самиздатовских журналах вполне обыденными стали высказывания, жестко критикующие Лукаса и выражающие надежду на то, что уже готовящиеся им приквелы не разрушат вселенную Звездных войн для истинных фанатов.

Выход в 1999 г. Призрачной угрозы и начало эпохи приквелов не только не исправили ситуацию, но, напротив, стали водоразделом, навсегда разделившим фандом на до и после. Шквал критики и лавина негодования и обвинений со стороны части фандома были неслыханным доселе явлением для Звездных войн. Эпоха оригинальной трилогии знала свои моменты фанатских разочарований (знающие люди сразу же вспомнят казус сестер Дункан после выхода 5-го эпизода или падение церкви Форда после выхода Возвращения джедая), но никогда подобные кризисы не охватывали столь большого числа людей. То, что разного рода профессиональные критики сочли приквелы достаточно неоднозначными, составляло лишь полбеды. Тревожным звоночком было то, что приквелы разочаровали и оттолкнули внушительную часть фанатов. Причины этого явления, на наш взгляд, слишком комплексны и многоаспектны, чтобы подробно анализировать их здесь. Отметим лишь, что в значительной степени недовольство было вызвано сочетанием завышенных ожиданий (фильмы по Звездным воинам не выходили уже 14 лет) и ностальгическими надеждами на то, что Лукас снимет приквелы в том же духе, что и фильмы оригинальной трилогии. Вместо этого, будучи верным данному им еще в 1977 г. слову, Джордж Лукас пошел по совершенно иному пути, решив снять более мелодраматические ленты, наполненные политикой, интригами и миростроительством (world-building)^[24].

Круг разочарованных приквелами был достаточно широк, однако среди них выделялись прежде всего пуристы. Недовольство редактированием фильмов оригинальной трилогии, наложившись на неприятие приквелов, породило довольно забавное движение, которое можно назвать фанаты против Лукаса. Следствием стало зарождение и распространение конспирологических теорий о том, как Джордж Лукас на самом деле был всего лишь успешным дельцом, чей творческий вклад был минимален, а то и вовсе отрицателен, что Звездные войны непременно провалились бы в прокате, если бы не титанический труд Марсии Лукас, Пола Хирша, Ричарда Чо, Гари Курца, Ирвина Кершнера, Ричарда Маркуанда, Говарда Казанджяна и многих других, спасших фильм на стадии монтажа (надо понимать, спасших в т.ч. от Лукаса, не дав ему всё испортить). Такого рода фанаты искренне верили, что на этапе приквелов Лукас сознательно заперся в башне из слоновой кости, отгородившись от критических голосов, способных подсказать ему лучшие идеи, стеной клевретов и лизоблюдов, аплодирующих любому его шагу, что и обусловило провал.

В силу сложившейся ситуации в 1999-2008 гг. в фандоме наблюдалось значительное ослабление позиций пуристов. Впервые завершенцы получили не просто полное, но тотальное преобладание. На форумах официального сайта StarWars.com пуристский актив был в основном подвергнут банам за бесконечные склоки и оскорбления в комментариях. На влиятельном форуме TheForce.net администрации пришлось создавать специальную рабочую группу, дабы выработать компромисс и положить конец настоящей гражданской войне между пуристами и завершенцами (недовольное этим радикальное крыло пуристов демонстративно покинуло форум, создав собственный аналог — Soul of the Jedi, — благополучно умерший в середине 2007 г.). Часть разочарованных пуристов вообще покинула фандом, порвав все связи со Звездными войнами (среди них был один из идейных вождей — Боб Браун). Дезорганизованные и деморализованные остатки, потеряв всякую надежду навязать свое видение канона и континуитета фандому, сосредоточились на разнообразных проектах фанатского творчества по сохранению и даже восстановлению фильмов оригинальной трилогии в пику Дж. Лукасу^[25] или просто на нытье (апофеозом которого стал выход в марте 2010 г. псевдодокументального фильма Народ против Джорджа Лукаса^[26]). Следует, впрочем, оговориться, что пуристов нельзя слепо отождествлять с людьми, которых возмутили приквелы. Основную массу среди недовольных всё же составляли т.н. гости — люди далекие от фандома, когда-то посмотревшие фильмы оригинальной трилогии и рассчитывавшие увидеть нечто подобное, но на новом техническом уровне и с новыми актерами. Однако всё-таки если смотреть на активных фанатов, то ненавистники приквелов в период 1999-2007 гг. почти сплошь состояли из идейных пуристов.

Таким образом, мы рассмотрели краткую историю развития интересующих нас идейных течений в фандоме Звездных войн в период 1977-2008 гг. Активные фанаты этой эпохи стали свидетелями тектонических сдвигов и изменений в настроениях в фандоме, так что человек, попавший туда в условном 1981 году, не узнал бы фандом в 2007 году, растерявшись и недоумевая, чем вообще живут младшие поколения любителей Звездных войн. Самым значимым изменением стал переход идейного доминирования от пуристов к завершенцам, прочно удерживающим его и по сей день. Конечно, ситуация стала меняться с выходом анимационного сериала Войны клонов, в работе над которым непосредственное участие принимает и сам Джордж Лукас, однако приверженность франшизы принципу единого континуитета и de facto единого канона осталась незыблемой позицией компании Lucasfilm. По состоянию на 2010 г. мы можем также фиксировать начало проявления кризисных явлений внутри самого лагеря завершенцев, вызванное накоплением усталости от череды неудачных проектов (Темный улей, Наследие Силы, Судьба джедаев) и бессовестными ретконами устоявшегося лора со стороны Д. Филони, однако подробный анализ данного феномена еще требует своего исследователя.

3. De chronologiae

Рассмотрев историю изменений отношения фанатов к канону и каноничности различных источников вселенной Звездные войны, мы попытаемся теперь кратко обрисовать структуру главных идейных течений, выделив лидеров мнений и указав на ключевые доктринальные тексты, а также предложим нашу периодизацию борьбы вышеуказанных направлений в период 1977-2010 гг.

Пуристское движение, зародившись сразу после выхода 4-го эпизода оригинальной трилогии, к концу 1990-х гг. представляло собой более-менее гомогенный лагерь, стоявший на довольно схожих позициях. Методологической основой их подхода была концепция авторского кино и оценка Джорджа Лукаса как творца-демиурга вселенной Звездных войн. В своей массе пуристы презирали Расширенную вселенную, именуя ее эксплуатируемой вселенной^[27] и рассматривая как поле для игры бездарных авторов, не имеющих истинного представления о видении Джорджа Лукаса. Те из пуристов, кто занимался творческой деятельностью, скучал по временам старого фандома 1970-1980-х гг. с почти полной свободой творчества, когда автору фанфиков не нужно было изучать огромный массив лора, чтобы написать какое-то произведение по любимой вселенной. Что же касается более технически-ориентированных пуристов, то они сосредотачивались главным образом на критике Расширенной вселенной за неубедительное и глупое отображение различных технологий, политических и социально-культурных реалий и т.д.

К моменту выхода приквелов в лагере пуристов отчетливо прослеживалось существование двух фракций, условно именуемых нами радикалами и умеренными (собственных самоназваний они не имели). Радикальные пуристы, представленные прежде всего коллективом авторов ресурса Soul of the Jedi и отдельными фанатами эпохи 1977-1991 гг., не принимали Расширенную вселенную ни в каком виде и форме, что распространялось в т.ч. на новеллизации фильмов Лукаса. Умеренные пуристы вроде Джеймса Кручека и Боба Брауна с оговорками принимали отдельные источники Расширенной вселенной (прежде всего, новеллизации и радиопостановки) в тех случаях, когда они совпадали с информацией, показанной в фильмах, и лишь незначительно дополняли ее, не претендуя на что-то большее.

В отличие от своих идейных врагов пуристское движение не породило по-настоящему значимых доктринальных текстов. Манифест сайта Soul of the Jedi по большей части сводился к следующим простым тезисам: 1) Расширенная вселенная — неканон, потому что так сказал Лукас, 2) Расширенная вселенная не заслуживает внимания, поскольку ее авторы бездарны, 3) Расширенная вселенная представляет собой набор преимущественно научно-фантастических произведений, в то время как Звездные войны — эпический фэнтезийный сеттинг, 4) сага Звездные войны ограничена шестью фильмами, и фантазию фанатов не должны контролировать или ограничивать непонятные спин-оффы. Таким образом, основной проблемой многих радикальных пуристов было нежелание учитывать материалы Расширенной вселенной при написании собственных произведений и фантазировании о том, какими на самом деле являются Звездные войны. Более обоснованной критикой Расширенной вселенной была статья Боба Брауна Миф в Звездных войнах, где автор подробно разбирает все ключевые произведения Расширенной вселенной, давая им честные и нелицеприятные оценки, а затем подводит итог, выдвигая три главных обвинения в адрес РВ: 1) эпизодизм со стилем, более присущим вселенной Звездному пути, и постепенный переход к формату современного романа в ущерб мифичности и эпичности истинных Звездных войн, 2) расширение формы без содержания с бесконечным повторением одних и тех же сюжетов и продаваемых концепций, 3) ограниченность взгляда и отсутствие креативности.

После выхода на экраны специального издания фильмов оригинальной трилогии в стане пуристов наметилась уже описанная нами ранее лукасофобская тенденция. С выходом приквелов эта тенденция обострилась, создав очередной мощный раскол, затронувший даже терминологию. Так, в 2000-2005 гг. под пуристами зачастую стали понимать уже не сторонников идеи исключительной каноничности произведений Дж. Лукаса, но т.н. пуристов оригинальной трилогии, т.е. фанатов, отрицавших не только Расширенную вселенную, но и приквелы, ломающие их взгляд на истинные ЗВ. Во многом эта терминологическая путаница сохраняется до сих пор. В любом случае, единый лагерь пуристов к 2008 г. не подавал признаков жизни, распавшись на отдельные группки, секты и сообщества, насчитывавшие от силы десяток человек. В наши дни, когда фанат, бродя по еще живым форумам, наталкивается на человека, с пеной у рта отстаивающего странноватую точку зрения, что исключительно непосредственное творчество Джорджа Лукаса может считаться настоящими Звездными войнами, всё же прочее, включая вполне легально выходящие в рамках франшизы и под брендом Звездных войн книги, комиксы и пр. — не более чем фанфики, его можно поздравить. Он обнаружил живого троглодита.

Лагерь завершенцев, также уходящий корнями в конец 1970-х гг., представлял собой куда более разрозненное и разобщенное движение. В отличие от пуристов, где обе фракции более-менее органично дополняли друг друга и могли продуктивно взаимодействовать, завершенцам было гораздо сложнее найти между собой общий язык. Умеренное крыло движения, представленное широким кругом фанатов и авторов РВ, таких как Пабло Идальго, без всяких оговорок воспринимало официальную политику Lucasfilm в отношении канона и каноничности, считая существующую систему идеальной и не нуждающейся в каком-либо пересмотре. Условные центристы среди завершенцев, яркими представителями которых были Джейсон Фрай и Майк Байдлер, выступали с позиций т.н. полного завершенчества (total completism), считая необходимым канонизацию старых марвеловских комиксов 1970-1980-х гг. и ряда видеоигр^[28]. Наконец, радикальное крыло завершенцев, ярким выразителем позиций которого был Абель Пенья, выступало за свободный канон, где полностью была бы устранена любая иерархия между источниками, и фильмы Джорджа Лукаса получили бы равный статус с комиксами, романами и видеоиграми.

Завершенцы были значительно более плодотворны, чем пуристы, в части написания доктринальных работ, обосновывавших их позицию. Нам известны два ключевых текста, принадлежащих представителям центристского и радикального крыла этого лагеря. Идейным выражением позиций центристов стал манифест М. Байдлера, Р. Хэндли и Дж. Фрая Канонический вопрос, требовавший однозначного включения в канон РВ старых марвеловских комиксов во имя единства континуитета вселенной. В качестве обоснования подобной позиции авторы манифеста предложили концепцию определенной точки зрения (делая отсылку к известной фразе Оби-Вана Кеноби в 6-м эпизоде), трактующей все без исключения апокрифические^[29] материалы Звездных войн как легенды Далекой-далекой-галактики, зачастую имеющие несколько версий и прочтений (подобно многим древнегреческим мифам). Что касается радикального крыла завершенцев, то их точка зрения была отражена в эссе Абеля Пеньи Свободный канон: рассуждения о публичном направлении официальной вселенной Звездных войн. Отвергая концепцию определенной точки зрения Байдлера-Фрая как недостаточно инклюзивную, Пенья попытался обосновать необходимость устранения самой идеи деления на канон и апокрифы и целесообразность уравнивания всех без исключения источников.

Наконец, между пуристами и завершенцами существовало еще одно небольшое течение технически-ориентированных фанатов, представленных д-ром Кёртисом Сакстоном и его коллегами. Выступая по сути с умеренно-пуристских позиций, они критиковали нелепости и ошибки Расширенной вселенной, используя для этого анализ видеоряда фильмов, логику и научные методы. Со временем этот лагерь стал испытывать больший крен в сторону завершенчества, что было связано с превращением д-ра Сакстона в одного из официальных авторов Расширенной вселенной. В период написания своих справочников серии Incredible Cross-Sections (2001-2005 гг.) он был жестко связан официальной линией компании Lucasfilm, что, впрочем, не помешало ему исправить многие недочеты и накопившиеся огрехи Расширенной вселенной. Всё это не позволяет нам однозначно отнести д-ра Сакстона ни к числу пуристов, ни к числу завершенцев, классифицируя его позицию как центристскую (не путать с центристской фракцией завершенческого направления).

Обрисовав вкратце историю зарождения и развития движений пуристов и завершенцев в фандоме, мы предлагаем следующую не претендующую на всеобъемлющий характер простую периодизацию:

Надеемся, что наша работа сможет послужить отправной точкой для более глубоких исследований, посвященных истории отдельных этапов истории фандома и борьбы в нем различных течений.

4. Conclusio

Мы рассмотрели историю зарождения и развития различных направлений фанатской мысли, касающихся тематики канона и каноничности во вселенной Звездные войны, что естественным образом завершает первую часть нашей работы, служащую пролегоменами ко второй, главной части. В будущем автор намерен предложить новый подход к изучению материалов Расширенной вселенной, именуемый источниковедческим, а также обосновать необходимость сохранения разделения всех источников на канон и апокрифы. Сейчас же мы попытаемся подвести некоторые итоги и сформулировать основные выводы из проведенного историографического обзора.

Вопрос определения канона и каноничности в фандоме Звездных войн никогда не был простым, являясь предметом бесконечных споров и конфликтов. Оба лагеря — как пуристы, так и завершенцы, — выдвигали некоторые разумные аргументы в защиту своих позиций, однако все они страдали из-за излишнего налета экстрадиегетичности. Разумеется, Джордж Лукас действительно является бесспорным и единовластным творцом вселенной Звездные войны и уже потому его произведения занимают особое место в лоре, однако слепое отрицание любых материалов нелукасианского происхождения игнорирует фактор вовлеченности Дж. Лукаса в развитие Расширенной вселенной и принятия им всех ключевых решений, касавшихся крупных событий, смерти главных героев и т.д., а также тот простой факт, что создатель вселенной сам дал свое согласие на создание спин-оффов сторонними людьми, имея возможность контролировать творческий процесс в той степени, в какой сам считал нужным. Иными словами, если Лукас недостаточно следил за ситуацией в Расширенной вселенной, то не потому, что был изолирован от ее авторов и редакторов, а потому что изолировал себя от них сам (не забывая получать отчисления от продаж всех лицензированных продуктов).

Джордж Лукас действительно несколько раз заявлял о существовании двух вселенных Звездных войн, однако подобное словоупотребление скорее вносит сумятицу, нежели проясняет отношение творца к вопросу канона. Сам разговор о наличии альтернативных вселенных в контексте Звездных войн поражает своей бессмысленностью при однозначном и не оспариваемом никем наличии единого континуитета и регулярных ретконов с целью урегулирования возникавших противоречий в источниках. Тот факт, что Лукас относился как к альтернативной вселенной не только к лицензированным произведениям сторонних авторов, но и к произведениям, над которыми он работал лично (таким как оба фильма о приключениях эвоков и сериал Войны клонов 2008-2010 гг.), а также неоднократно указывал на то, что вся история Звездных войн — это лишь сказание о падении Анакина Скайуокера на темную сторону и его искуплении сыном, указывает нам на то, что гораздо более плодотворным способом изучения вселенной Звездных войн является диегетический.

В тоже время никак нельзя согласиться с позицией крайних инклюзивистов в стане завершенцев, считавших, что произведения Джорджа Лукаса по своей каноничности (и, соответственно, диегетической достоверности) равняются любым другим произведениям, законно созданным в рамках франшизы Звездные войны. Такой узкий взгляд грешит излишней политизированностью и попыткой решить узкоспециальный вопрос путем апелляции к чувствам определенной части фанатов. Очевидно, что существует некий диегетический фактор, объясняющий существующую разницу в степени каноничности лукасианских и нелукасианских материалов. О нем мы и поговорим в следующей части нашей работы.

Конрад Дитрих, dr.iur.
21 июня 2010

Список литературы

• Alan Dean Foster: SF’s Hottest Young Writer. By Michael Cassutt // Starlog No.16, September, 1978.
• Beidler, Mike, Fry, Jason and Handley, Rich. The Canon Question. 1996-2000 // http://www.geocities.com/­mike_beidler/starwars­literature­compendium/­intro.html .
• Bouzereau, Laurent. Star Wars: The Annotated Screenplays. Del Rey, 1997.
• Brooker, Will. Using the Force Creativity, Community and Star Wars Fans. 2002.
• Brown, Bob. The Myth in Star Wars. 1998 // http://www.synicon.­com.au/­sw/myth/myth.htm .
• Creating the Space Fantasy Universe of Star Wars. By David Houston // Starlog No.7, August 1977.
• Genette, Gérard. Palimpsests: La littérature au second degré. Seuil, 1982.
• Gilbert, Debbie. Letter by August 27, 1983 // Southern Enclave. Vol. 1, No. 2, December 1983.
• Hellekson, Karen, Busse, Kristina. Fan Fiction and Fan Communities in the Age of the Internet. Jefferson, N.C.: McFarland & Co, 2006.
• Herman, D. Story Logic: Problems and Possibilities of Narrative. University of Nebraska Press, 2002.
• Jeffords, Christine. Reviewing the Fleet. Lando Calrissian and the Mindharp of Sharu // Southern Enclave. Vol. 1, No. 1, September 1983.
• Knox, Ronald A. Studies in the Literature of Sherlock Holmes. Essays in Satire. Kennikat Press, Inc. Port Washington, N.Y. 1968. Pp. 145-178.
• Kristeva, Julia. Word, Dialogue and the Novel / Desire in Language: A Semiotic Approach to Literature and Art. Columbia University Press, 1980.
• Kyle, Dave. SaM — Fan Forever. Mimosa, No. 21. 1997.
• Kyle, Dave. The Great Exclusion Act of 1939. Mimosa, No. 6. 1989.
• Long, Geoffrey A. Transmedia Storytelling: Business, Esthetics and Production at the Jim Henson Company. Massachusetts Institute of Technology, 2007.
• Parker, Felan. Reinventing the Media Franchise: Context, Meaning and Discourse. Carleton University of Ottawa, 2009.
• Parrish, Juli J. Inventing a Universe: Reading and Writing Internet Fan Fiction. University of Pittsburg Press, 2007.
• Peña, Abel G. Loose Canon: A Discourse on the Public Direction of the ‘Official’ Star Wars Universe. 2000 // http://www.starwars-rpg.net/­swfa/issue3/ED.html .
• Pollock, Dale. Skywalking: The Life and Films of George Lucas. Crown Publishing, 1984.
• Rintzler, Jonathan W. The Making of Star Wars: The Definitive Story Behind the Original Film. Ballantine Books, N.Y., 2007.
• Soul of the Jedi Manifesto // http://soulofthejedi.net .
• The Force behind George Lucas. By Paul Scanlon // Rolling Stone, August 25, 1977.
• Wells, Letitia C. Letter by August 20, 1983 // Southern Enclave. Vol. 1, No. 2, December 1983.
• Аристотель. Об искусстве поэзии / Пер. В.Г. Аппельрота. М., 1893.
• Татару, Л.В. Когнитивная логика нарратива. Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2008.

Примечания

^[1] За давностью лет уже трудно сказать, была ли это статья Толкинистика — принципы и проблемы методологии или более ранний доклад Подходы к изучению текстов Толкина

^[2] Метод исследования источников книг Библии, предполагающий их научно-критический анализ, установление авторства, датировки и т.д.

^[3] Не были, впрочем, застрахованы от проблем и вымышленные вселенные, имеющие одного творца. В частности, в толкинистике идут жаркие споры о том, следует ли считать каноном произведения, опубликованные после смерти проф. Толкина и отредактированные (а зачастую и просто дописанные) его сыном, а также различные черновики и записи с обрывками лора, противоречащие опубликованным при жизни Профессора произведениям

^[4] Первым применительно к ЗВ к данной модели прибег Джеффри Лонг (см. его работу Transmedia Storytelling, P.29). Под гипотекстом понимается некий базовый текст, служащий источником для создания последующего литературного произведения, именуемого гипертекстом

^[5] Сюда относятся в т.ч. попытки расширить инклюзивность вымышленной вселенной, разнообразить расовый и половой состав актеров в угоду каким-то новомодным веяниям, что может весьма кардинально изменить представления о сеттинге и повлиять на лор. [В этой связи достаточно посмотреть на расовый состав офицеров имперской навтики в оригинальной трилогии фильмов Дж. Лукаса и сравнить его с имперскими персонажами в видеоигре Star Wars: Squadrons (2020 г.). Не правда ли, возникает впечатление, что мы имеем дело с двумя совершенно разными вымышленными вселенными? — авторское дополнение к примечанию, датированное сентябрем 2022 г.]

^[6] От англ. participation, т.е. участие

^[7] Вывод о господствующем характере подобной точки зрения сделан на основании проведенных автором 24 интервью с представителями англоязычного фандома, активно участвовавших в фанаке в 1991-1997 гг.

^[8] В качестве примера можно привести справочники Star Wars Roleplaying Game 1^st Edition (1987 г.), Imperial Sourcebook 1^st Edition (1989 г.) и Rebel Alliance Sourcebook 1^st Edition (1990 г.)

^[9] См., например, появление Марка Хэмилла и Кэрри Фишер в программе Поздняя ночь с Дэвидом Леттерманом весной 1983 г., где, отвечая на вопрос о возможном продолжении саги, оба актера осторожно заявляют, что мистер Лукас очень устал

^[10] Связано это было с попытками Лукаса оградить нравственную чистоту Звездных войн от извращенцев и дегенератов, каковыми он считал авторов фанфиков эротического (и порнографического содержания). Дошло до того, что в 1981 г. компания Lucasfilm разослала циркулярное письмо редакторам всех мало-мальски крупных фанатских журналов, требуя под страхом уголовного преследования воздержаться от публикации любых материалов порнографического характера и фанфиков, в которых фигурировало бы гомосексуальное проявление любви между персонажами, созданными Дж. Лукасом. Развернувшаяся после этого полемика бушевала до конца 1980-х гг. с невиданной доселе яростью (на что со злорадством взирали фанаты Звездного пути). В 1990-х гг. свидетели тех времен любили в качестве городской легенды рассказывать байку про то, как некие фанаты из Флориды решили опубликовать в своем журнале фанфик фривольного содержания и отослали сигнальный экземпляр в Lucasfilm для получения разрешения. Буквально на следующий день к фанатам нагрянули агенты ФБР, арестовавшие весь тираж и изъявшие оборудование, а Лукас-де лично пригрозил вздернуть редактора, если тот осмелится и дальше нарушать моральные права создателя вселенной Звездные войны

^[11] О том, что истинным автором романа Звездные войны. Из приключений Люка Скайуокера был не Лукас, а Алан Д. Фостер, выступивший в качестве литературного негра, большинству фанатов стало известно лишь несколько лет спустя

^[12] Ситуация осложнялась путаницей, вызванной публикацией списка бестселлеров по версии газеты The New York Times, где роман Фостера сопровождался комментарием будущие приключения Люка Скайуокера, порождая у фанатов ложную уверенность в том, что Осколок станет основой для следующего фильма (такие планы действительно существовали в качестве аварийного варианта на случай провала в прокате фильма Звездные войны, однако успех позволил Дж. Лукасу от них отказаться, взявшись за более амбициозный проект Звездных войн II, ставших 5-м эпизодом саги)

^[13] В оригинале — purists и completists соответственно

^[14] Мы, разумеется, имеем в виду фанатское прочтение данных терминов, а не общеупотребительное. В конце концов, термин пуризм в лингвистике употребляется с XVIII века, а английское completist означает всего-навсего коллекционера

^[15] На самом деле, не совсем. По традиции пуристами называли фанатов научной фантастики, приверженных какому-то одному конкретному сеттингу, автору или произведению, а не сторонников чистоты канона

^[16] Этот ранний фанатский компромисс во многом предвосхитил официальную политику компании Lucasfilm за несколько лет до того, как она была сформулирована

^[17] Впрочем, о том, что император, впервые показанный в 5-м эпизоде, и был Палпатином из новеллизации Звездных войн. Из приключений Люка Скайуокера впервые заявил, отвечая на вопросы фанатов, продюсер Говард Казанджян в 1983 г.

^[18] Роман Лэндо Калризиан и звездная пещера ТонБока из трилогии приключений Лэндо Калризиана за авторством Нила Смита

^[19] Как известно, первоначально Дж. Лукас запретил компании Marvel упоминать Галактическую Империю в своих постэндорских комиксах, играясь с идеей, что после событий 6-го эпизода Империя пала. Кроме того, все мало-мальски серьезные события в комиксах должны были в обязательном порядке согласовываться с Lucasfilm, поскольку Лукас, всё еще подумывавший о том, чтобы когда-нибудь в будущем снять сиквелы к оригинальной трилогии, не хотел, чтобы комиксы создавали проблемы с континуитетом. Однако к 1987-1989 гг. Джордж Лукас поставил крест на идее когда-либо снять сиквелы, решив рассказать всю задуманную им историю в шести фильмах — ОТ и трех приквелах к ней

^[20] Речь о кинофильме Уиллоу, вышедшем в 1988 г. и задуманном как часть трилогии, но встретившем смешанные оценки критиков и зрителей и собравшем плохую кассу

^[21] Часть фандома, состоящая из подписчиков фанатских самиздатовских журналов (fanzines)

^[22] Один из первых и самых крупных Интернет-провайдеров в США. Более известен под аббревиатурой AOL

^[23] Вывод сделан на основе серии интервью со старыми фанатами

^[24] См. интервью Дж. Лукаса влиятельному журналу Rolling Stone 25 августа 1977 г. (заодно стоит обратить внимание на фразу Лукаса в данном интервью, где он признал, что 4-й эпизод лишь на 25% соответствовал его собственному видению того, каким фильм должен был выйти)

^[25] На момент написания настоящей работы все подобные проекты заключались в переносе (конверсии) фильмов оригинальной трилогии (в том виде, в каком они существовали до 1997 г.) с видеокассет и формата Blue-Ray в формат HD DVD, в лучшем случае затрагивая цветовую гамму, которую некоторые фанаты пытались улучшить. Однако уже в 2011 году серьезный прогресс в области программного обеспечения позволил пуристам запустить более серьезный проект восстановления оригинального 4-го эпизода — т.н. Project 4K77. За этим последовали и другие похожие попытки (вроде Harmy Despecialized Edition) — авторское примечание от 8 апреля 2022 г.

^[26] Симптоматично, что вторая часть фильма, снятая в 2014 г. и посвященная ожидаемым позитивным изменениям во франшизе под властью корпорации Disney, которая должна была выйти на экраны в 2015 г., по состоянию на 2025 г. так никому и не была показана — авторское примечание от 11 февраля 2025 г.

^[27] В оригинале имела место игра слов Expanded Universe и Exploited Universe

^[28] Следует отметить, что в тот период подобная позиция разделялась далеко не всеми фанатами Расширенной вселенной. В итоге канонизация марвеловских комиксов (с придачей им S-уровня в т.н. лестнице канона) состоялась в 2000-2001 гг. (хотя сам процесс ползучей реканонизации начался значительно раньше — в 1993 г., когда целый ряд отсылок на марвеловские комиксы был добавлен в Han Solo and the Corporate Sector Sourcebook). Что касается видеоигр, то вопрос их каноничности оставался дискуссионным примерно до 2007-2008 гг.

^[29] Апокрифами в 1990-х гг. часто называли материалы Расширенной вселенной, проводя различие между каноном и апокрифами подобно тому, как такое различие проведено в библеистике