Koryanna Roundel

Присяга Корианской Империи

Великой Богиней, доброй, благочестивой, справедливой, создавшей всё сущее и не-сущее, оградившей галактику, сотворившей человека, даровавшей ему Дорьянд и воздвигшей над ним непрерывную линию крови милосердных и светоносных Вашрах-Резваров усмирения хаоса и установления порядка ради, я обещаюсь и клянусь сей священной клятвой оказывать безоговорочное повиновение Претору и Военному Вождю Корианской Империи, а равно и поставленным им надо мною командирам, начальникам и старшим, клянусь использовать все свои силы, авторитет и власть во имя высшего блага Корианской Империи и быть готовым подобно верному слуге отдать свою жизнь за эту клятву.

Примечания

Несмотря на то, что современная Кориан­ская империя является светским государством, текст присяги носит отчетливо квази­религиоз­ный характер, про­диктован­ный местными традициями. Клятва при­носится именем Великой Богини, имену­емой кориан­цами Bona Dea и больше известной остальной части галактики под своим титулом Pia Dea (плохо владеющие церковным высо­ко­галакти­ческим языком ученые т.н. новой респу­блики оши­бочно окре­стили ее и целую эпоху галактической истории Pius Dea).

В тексте фигурируют все основные атрибуты и титулы Богини: она имену­ется доброй (отсюда и ее имя Bona Dea), благо­честивой (отсюда ее титул Pia Dea) и спра­ведливой (отсюда другой ее титул — Dea Justa). Ей приписывается огражде­ние галактики от ужасов Неис­следован­ных Регионов и экстра­галактических угроз вели­ким кольцом гипер­простран­ствен­ных ано­малий, сотворе­ние челове­ческого вида и дарова­ние ему звездного скопле­ния Дорьянд (последнее отсылает к доктри­не кориан­ского пре­восход­ства над всеми разум­ными видами, в т.ч. над людьми, обитаю­щими вне скопле­ния Дорьянд). Инте­ресно, что сотворе­ние Богиней человека и дарова­ние ему Дорьянда связывается в тексте присяги с необходи­мостью усмирения хаоса и уста­новле­ния порядка в галактике, что перекликается как с догматами пал­па­ти­низма-тарки­низма, так и с сиѳскими рели­гиозно-пра­вовы­ми уче­ниями, где, как известно, порядок рассма­тривался как высшее благо, а загроб­ный ад имено­вался хаосом.

В рамках Эдикта 05/23 от 47рС, которым Претор Импера­торских Гвардей­ских Сил был назна­чен военным вождем Кориан­ской Империи, присяга прино­сится именно Претору, а не Вашрах-Резвару. Текст при­сяги перечи­сляет основ­ные тре­бова­ния, предъявля­емые кориан­ским государ­ством и ИГС к своим воен­но­служащим, а именно безо­гово­рочное пови­нове­ние команди­рам и началь­никам в рамках уста­новлен­ной иерар­хии, службу во имя блага Империи и готов­ность отдать жизнь, следуя зову долга и выполняя приказы законно назначенных командиров и начальников.